《南池子、北池子》zt

南池子, 北池子

来自“老北京”论坛。$ H# F9 a# P2 p2 A0 }7 d8 l

0 e  G; V2 T/ O( Z( _
陆元
/ v8 n" N# ?8 {; ~6 }0 D
明宣宗，豆棚瓜架捉鲜鱼；多尔衮，皇帝玉玺搬回家

混堂司，多年古庙变学校；皇史宬，永乐大典传副本# R- x9 x$ f/ k. w6 O
& P( |& {' [  z
为游行，街头曾作集结地，搭鹊桥，中老年人觅相知

位于故宫东侧的南、北池子大街，以东华门大街为界，北至景山前街路段，称为北池子大街；南到东长安街路段，称为南池子大街。但是据《光绪顺天府志》记载，当年这里的正式名称应为“东华门外南长街”和“东华门外北长街”，“南、北池子”都是俗称。自1912年交通部总长朱启钤打通南池子街口，并将“南池子”三字镌刻在街口新建的红墙黄瓦三洞拱门上以后，俗称便被确定为正式名称。

  e8 g: K: h( V' ]9 x; Z* N
1，太平天子享乐田园风光；兵败皇帝遭受七年软禁

走进南池子拱门，街口两侧就是沿着菖蒲河而建的菖蒲河公园。这条河流的上游，来自天安门前的外金水河与故宫筒子河，下游向东，汇入原在南河沿大街一线的玉河，只是部分河段早已改为暗沟，在地表看不到了。* g9 }, g0 \, h" ~, v- M# a, Y
" }% ?. x4 t$ l: {4 A) F! T1 T
菖蒲河公园里有一座新建的戏楼取名叫“东苑戏楼”，因为在明初，这一带就是花木繁盛、楼阁掩映、小桥流水的皇家东苑，明成祖曾带着皇孙驸马、文武百官来这里击球射柳，饮宴赋诗。明成祖的孙子明宣宗也喜欢田园风光，他曾在东苑营造草堂竹篱，栽种菜蔬瓜豆，还领着官员们在菖蒲河里捕捞鲜鱼，现做现吃。但是明宣宗的儿子明英宗就没有那么悠闲了。1450年，兵败被俘后又被蒙古军首领放回来的明英宗，在东苑被取代他皇位的弟弟软禁了整整七年。
3 k% y' t: _+ v! c
混堂司专供太监洗澡；皇史宬保存永乐大典6 i9 n5 ^) n. y3 ^' e

在明代，南、北池子大街上分布有许多太监衙署和皇家仓库。最为奇特的，是北池子路东还曾有个专供太监洗澡的混堂司澡堂。明代的太监权势很大，他们最怕暴露自己的生理隐私，因此在“四司、八局、十二监”中设有一个专管太监洗澡的混堂司。混堂司里的太监澡堂的规格相当高，“司长”是五品官，由管理皇家柴炭的惜薪司供给燃料，由管理皇家工程的内官监拨给火夫。即便如此，有势力的太监还要跑到皇城外边寺庙里的私人澡堂去洗澡，因为明代北京的寺庙大多是太监的私产。清代，雍正皇帝在混堂司澡堂旧址上建造了供奉云神的凝和庙，庙址就是现在的北池子小学校。
+ F7 ]* w! Z( B  Q+ O$ t
明代的嘉靖皇帝是个不务正业的人。他的堂兄明武宗死后无嗣，这才轮到他当皇帝。他一上台，就违背祖制将他死去的王爷父亲追尊为皇帝，还在南池子路西为他父亲建了一座纪念庙。后来，阿谀逢迎的官员编造谎言说纪念庙的柱子上长出了灵芝，嘉靖又将庙名改成玉芝宫。
: E: u7 Q- f  \1 F4 B) P1 J5 d& A
嘉靖还特别喜欢造房子，北京的天、地、日、月四坛都是由他发起营建或扩建的。他还在南池子路东建造了砖石结构能够防火的皇史宬，用以保存皇家档案。据说，汉字里原来没有“宬”字，是由嘉靖独创的。经查字典，“宬”字也确实只有“皇史宬”这一个义项。

嘉靖无意间也做了一件好事。1557年夏，皇宫遭雷击引起火灾，三大殿及文、武二楼都被烧个精光，嘉靖派人拼死抢出了贮藏在文楼里的手写原本《永乐大典》。事后，嘉靖组织人力使用5年多时间，又抄写了一部副本，保存在皇史宬里。有资料说，经过明末的大动荡，原本《永乐大典》已经失传，现在中外各地收藏的《永乐大典》都是那部副本的遗存。) l* X3 ^& P) r  h( L8 t) `

2 X7 `- H* ^" T( b
2，普度寺曾是摄政府；磁器库流失官窑盘8 V4 V+ E! C, H  |0 Q

南池子路东，有几条以“普度寺东巷、西巷、前巷”命名的小巷，小巷环绕之间，雄踞着矗立于高大台基之上的普度寺旧址，尚留有精巧的山门和巍峨的大殿。在清初，这里就是赫赫有名的皇叔多尔衮的摄政王府。

清初诗人吴伟业曾有诗句说多尔衮是“七载金縢归掌握，百僚车马会南城”。“金縢”，指皇家的文件柜，“南城”，即摄政王府所在的南池子一带。多尔衮摄政七年，每天召集百官来他府里策划军国大计，然后再将决定带到朝廷去走个过场。后来他嫌带来带去太麻烦，干脆将皇帝的玉玺抱回自己府中。# P4 v7 I  i: }$ |8 a  ^
' m1 ~4 {+ g! F" R5 w# u. e
2002年普度寺整修之前，台基上曾拥挤着100多家民居，山门也多年被作为副食店和粮食店使用。) V2 Z* p1 w, E6 m+ ^

普度寺的东北角，有磁器库胡同及磁器库南巷、北巷，因清代曾有贮存皇家瓷器的仓库而得名。古玩世家陈重远先生在所著《古玩谈旧闻》中讲述了一则皇家瓷器由磁器库流入市场的故事。9 o& l" @* d6 o( R
0 r- q! {4 H" X+ V5 H  a3 R
1921年前后，北京古玩交易市场上出现了一件罕见的官窑粉彩大瓷盘。这件瓷盘直径80厘米，盘底盘面都描绘着繁盛的桃花，还有一对蝴蝶在花间翻飞。如此华贵的珍器一时却无人敢买，因为它盘底虽题有200年前的雍正年款，但通体光泽却亮丽如新，摸上去手感还有毛刺。在古玩行，“新”就意味着“假”。后来有个年轻的古玩商冒险出价2000银元买进，转手卖给西交民巷懋业银行的沈老板，净赚了500银元。原来，经资深专家判定，这件瓷盘出自北京南池子的皇家磁器库，200年来从未出库使用过，所以外观新得令人生疑。陈先生说，这件瓷盘如今的身价，至少要达500万港元。7 [# N0 J+ S- K% Q, v
$ \' z- Q0 e+ g0 b# t9 i" e3 v
在南池子，还有过许多“缎库”、“灯笼库”、“门神库”这类名称的胡同，都是因曾有皇家仓库而得名。

) S1 O1 B9 }& @. @7 [' r+ P
5 x) w0 k( q6 P
3，昔日街头集结待游行；如今长廊聚会搭鹊桥1 e- ~. F+ w* [5 I: l" E

解放初期，每逢国庆节，都要在天安门前举办盛大集会和阅兵、游行。受阅部队提前排列在东长安街上，一直延伸至建国门方向，游行队伍则集结在东长安街两侧的街道里。那时候，南池子大街也是一处集结地，而且两边的小胡同里也挤满了人。为避免交通阻塞，人们在头一天夜里就要集合到位，而游行在次日上午才开始。* O' k+ E; X7 W0 a" V9 l4 X! v* {

当年多次参加过国庆节游行和开国大典的一位老先生回忆说，集结待命期间，各单位都携带着干粮，人们可以就地坐卧休息，但不能离队跑远。最难办的是缺少“方便之所”，男同志还能凑和，女同志麻烦就大了。虽然在集结地也挖了一些土坑，围上芦席建成临时厕所，可是人员太多不敷使用。后来，在集结地周边建了不少连通地下暗沟的固定厕位，平时盖着长方形的井盖，游行时打开，围上灰色帆布的棚子，真正为大家提供了“方便”。如今，在长安街两侧的人行道旁，还能见到这种长方形的井盖。+ _2 m0 y6 }0 @8 Y8 w

古代帝王将紫禁城视为人间天宫，将天安门前的外金水河视为人间天河，因此南长街织女河上的小桥被叫做“织女桥”，南池子菖蒲河上的小桥被叫做“牛郎桥”。兴建菖蒲河公园时，在南池子拱门里原来牛郎桥的位置建造了一座能走汽车的石桥。如今风光如画的菖蒲河畔，真的成了单身中老年人群鹊桥相会的佳境。
3 W. b* U) t& H9 j% j  b6 Y9 L
在菖蒲河公园东门里，有一座曲径通幽的长廊，来游园的中老年人时常在这里歇脚、闲聊。久而久之，这里就成了他们聚会结识的场所。近几年，每逢周六上午，长廊里聚集着上百名男女单身中老年人，彼此相见交谈，希望寻觅到意中伴侣。就连长廊旁边河里的一座小木桥，也因此被人们戏称为“鹊桥”。

此文原载2006年8月15日《法制晚报》; n: d% I5 @" S& H1 \: [& {0 v$ H
% K) d6 f" a4 m  N5 c; Q