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达赖喇嘛公然“卖国” 宣称西藏达旺是印度领土(图)
! a, o2 I# r% l# U达赖喇嘛
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达赖喇嘛改口称中国领土达旺归印度 # s% R* h$ q( Z: Z* B8 q5 A
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本报特约记者 孙力舟 - K" Q. ?+ W7 x) l; D
: Y( o* K/ `) h1 j 达赖喇嘛近期在接受印度记者采访时，竟称中国西藏自治区的达旺为印度领土。达赖喇嘛的这番言论实在是荒谬绝伦，为了个人目的竟然不惜“出卖”国家领土。
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) f2 L* B, {' A1 k2 o 达旺属于错那县是六世达赖故乡
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" L/ }- k6 t3 l) R$ N8 w7 g 达赖喇嘛的“逻辑”是这样的，“根据西藏代表与英国代表在1914年西姆拉会议上签署的协定，阿鲁纳恰尔邦是印度领土，达旺位于阿鲁纳恰尔邦，因此达旺也是印度领土”。《印度时报》称这是达赖喇嘛第一次承认“印度对达旺的主权”，并认为“这对正在进行的中印边境谈判必将产生影响”。+ X* T- s; R) B' r& r
% x' Z( ?- n$ x8 c I5 v4 f8 r; s; t 那么事实究竟如何呢？
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按照中国的行政区划，达旺属于西藏自治区山南地区的错那县，是被印度非法占领的中国领土。
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: I7 K3 g: _! {- m& Y; ?5 A3 n 据外国媒体介绍，达旺地区面积为2085平方公里，人口为38924人（2001年数据），主要居民是中国的少数民族门巴族和藏族。连印度“阿鲁纳恰尔邦达旺区的官方网站”都承认，达旺是“门巴人的土地”，是藏传佛教盛行的地区。达旺的地势为北高南低，平均海拔3500米，有大片的丛林和灌木。达旺地区的中心——达旺镇的面积约5平方公里，达旺河流过该镇的南面。
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$ J% r5 Y5 k; [0 f9 b5 @2 k! w. N* N 达旺地区自古就是西藏的一部分。1681年，五世达赖阿旺•罗桑嘉措下令在此地建立达旺寺，此地从此成为藏传佛教圣地，由西藏地方政府长期进行有效管辖。六世达赖洛桑仁钦•仓央嘉措就出生在达旺。 7 E3 J# J8 C; Q3 k+ S0 _: K7 V6 `
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“麦克马洪线”是非法的无效的
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1913年，在英帝国主义策动“西藏独立”的背景下，袁世凯政府竟同意派代表参加在印度西姆拉举行的中、英、藏三方会议，将西藏默认为谈判一方。英国代表麦克马洪在会议期间背着中国代表，以“英国帮助西藏独立”和“迫使在西康的汉军撤回汉地”两个条件，诱惑当时被藏独势力控制的西藏地方政府，同西藏代表草签了印度东北部地区与西藏南部之间的边界线，把包括达旺在内的大片中国西藏领土，划入英属印度，史称“麦克马洪线”。 , ?1 G* }8 y& p" v# |% b# Q5 h0 _
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但在全国人民的压力下，1914年7月3日，袁世凯政府训示中国代表陈贻范，拒绝在所谓的“西姆拉条约”上签字，并声明“凡英国和西藏本日或他日所签订的条约或类似的文件，中国政府一概不能承认”。因此，“麦克马洪线”是非法的、无效的。7 z! l% j$ R+ U6 w J: A
" m) o. x* t0 ~: c3 ~2 T2 a 中国忙抗战英趁机占土地
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& k, Y1 T: R8 Z* x( g 这条非法的“麦克马洪线”，也从未获得西藏地方政府的确认。由于“西藏是中国领土的一部分”是众所周知的事实，英国并不敢公开支持“西藏独立 ”。因此，西藏地方政府对“麦克马洪线”的态度是：一、不承认这条界线；二、要求英国军队撤出西藏。西藏地方政府的官员也在包括达旺在内的“麦克马洪线” 以南大片地区，继续行使管辖权。
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9 ~( z5 _ i% g! {# G+ X% x2 V6 | 此外，1914年英国代表和西藏地方代表在划定“麦克马洪线”时，曾特别规定把该线以南的藏传佛教圣地留给西藏。1914年3月24日，英国代表麦克马洪在给西藏代表伦钦夏扎的信中说：“决定……重要朝圣地如被划入英方，自边界一日途程之内，此等地方仍旧划归西藏。”即使按照这一规定，紧靠“麦克马洪线”的达旺地区，也应该是西藏的一部分。
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- }: L# p t4 J' Y. Y( a* _7 Y3 }. f! A0 H 英国自知理亏，直到1938年才公布“麦克马洪线”。但到了二战期间，英国趁中国忙于抗日战争，向北侵占了部分土地。1947年印度独立后，西藏地方政府曾致电印度总理尼赫鲁，要求印度“归还所有被逐步划入印度的西藏领土”。但印度继承了英国的扩张主义政策，大力向北推进。 * Y' j6 z* f! {8 s0 S" C# N6 H* x
4 n( ~, X e, ^5 g 解放军曾收复达旺当地人民热情欢迎 ( @" S2 X' o( a
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1951年2月，印度军队侵占达旺，用武力赶走西藏地方政府派驻的官员，向当地居民“宣布达旺从此被置于印度的行政管辖下”。此后，印度还对西藏继续通过藏传佛教对达旺产生影响非常担心。1953年，印军赶走拉萨派驻达旺寺的总管绛村尊珠，又禁止哲蚌寺按旧例派往达旺寺的堪布（西藏地方政府僧官系统职称）进入达旺。
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当时，以现任达赖喇嘛为首的西藏地方政府，强烈谴责印度政府“把原来不属于它的地方据为己有”，并要求印度立即撤出达旺。1954年，西藏地方政府派绛村尊珠回到达旺了解情况，但他竟然被印军逮捕，3个月后被“驱逐出境”。 4 Z6 a: z: e! m& x+ r1 Q) O: K$ {
% j+ u) E: O: `5 o9 G/ i) R) k- @: ] 新中国政府从未承认“麦克马洪线”。1962年的对印自卫反击战中，解放军曾收复达旺，当地门巴族和藏族人民热情欢迎解放军。1963年达旺又被印占领。 ; D% \. P3 m# h$ X2 C1 K
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一改自己多年立场达赖喇嘛变脸
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1954年，印度在侵占的“麦克马洪线”以南的中国领土上，成立所谓“东北边境特区”，1972年将该“特区”改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”，1987年又将其升格为“阿鲁纳恰尔邦”，这个“邦”不被中国承认。达旺目前就归所谓的“阿鲁纳恰尔邦”管辖。
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' r; x% m& y# N8 g' L 1959年达赖喇嘛流亡印度后，并不承认印度对达旺的“主权”要求。1997年，他还捐款重修了达旺寺。2003年，他来到达旺，印度媒体曾向他提问达旺的主权问题，他拒绝作正面回答，但表示“阿鲁纳恰尔邦”事实上是西藏的一部分。 $ g7 K. O. |* S0 y5 ^8 l9 O2 n
# `: `# E- J6 N. A, }0 f0 x 达赖喇嘛突然宣布作为六世达赖出生地的西藏宗教圣地——达旺“是印度领土”，这不仅违背了自古以来中国西藏长期管辖达旺的历史事实，违背了国际法准则，也违背了西藏地方政府和他本人对此问题的一贯立场。当然，达赖喇嘛不能代表西藏，更不能代表中国，他的这一表态，不能改变达旺是中国领土、是中国西藏一部分的历史事实。
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% `- j7 ~; k* z8 h# t9 o, J 分析人士认为，达赖喇嘛此时突然改口，可能是因为印度最近对“藏独”势力持比较强硬的态度，达赖寄人篱下，此举多少有讨好印度的意思。另外，中印边界谈判正在进行，达赖这番谬论，挺符合印度的胃口，印度若是以为可以借机提高价码，正好中了达赖破坏中印关系的圈套。 |
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骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。
若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。
我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 |
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