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今天，奥运火炬传递活动在越南胡志明市举行。几天来，越南的互联网博客呼吁抗议火炬传递。越南人认为，国际奥委会使用的中国地图把西沙群岛和南沙群岛划入中国版图，有“奥运政治化”之嫌。德国的日报报道了这件事的背景： 8 K9 |/ d8 t U% B( d4 S \3 f
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" 去年十二月和今年一月，海岛归属问题的争论促使许多越南人走上街头示威。他们是越南经济奇迹期间长大的大中学生，代表了一种与以前反华情绪混合在一起的民族新意识。去年十二月，中国宣布南海群岛划归海南省管辖，河内提出抗议并申明对这些岛屿的权利。河内让本国公民在中国代表机构前示威达三个星期之久，后来应北京要求才结束。 - ?0 q# n& g+ N/ V
/ K3 I5 A' N+ S% k& g$ I! C在这个重要的战略地区，中越两国各在一些岛上建有军事基地，并钻探石油。越南引用殖民时代的一个条约，根据该条约，这些岛屿归今天越南的前身、法属印度支那所有。其中多数岛屿由越南管理，直到1974年越战行将结束、中国利用该地区权力真空占领西沙群岛为止。
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越南总理阮晋勇对反对奥运火炬传递的示威者发出了威胁，他称这些人是危害越南安全和声誉的'敌对力量'。火炬传递后，越南紧接着将庆祝一个最重要节日。1975年4月30日，越战以西贡的越南共和国投降而结束。对河内政府来说，此时此刻发生动荡是一场恶梦。" 1 _) b# P8 Y, a8 T* S8 a4 q
, V7 V+ c# l0 J3 J/ c藏青会：西藏独立时目标
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南德意志报刊登了一篇在印度达兰萨拉采访藏青会主席次旺仁增后撰写的文章，文章说，流亡印度的藏人有一个共同的梦想：越过喜马拉雅山，返回故乡西藏：
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" 他们现在还待在这里，即使他们有一个共同的梦想，但有不同的道路。次旺仁增不感情用事，主张说明白话，他说出了藏青会1970年成立以来的要求：西藏独立。虽然达赖喇嘛数十年来宣传第三道路，把西藏视为中国的一个自治区，但次旺仁增摇头说，他们对此不以为是。聚集在藏青会的是另一代人，他们出生在流亡地，只在照片和叙述中了解梦中的故乡。次旺仁增说：'我们不想死在流亡地'，所以他们进行和平斗争，但'是否和平进行下去，要由中国决定'。
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' c: b9 @6 W8 ?- A' n; R+ w达赖喇嘛一再向汉族兄弟姐妹写信，保证不要求西藏独立，一再请求对话，而次旺仁增大谈藏人的失望。他说，可以对话，没有人反对，但能谈出什么结果，就是问题了。西方认为藏人社会出现了分裂，而次旺仁增则称之为民主。" |
骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。
若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。
我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 |
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